SELAMAT PENGANTIN BARU .. :)

salam..

ana nk amik kesempatan ni nk ucapkan tahniah n slamat pengantin baru wat sheila n rahmat..

majlis yg berlangsung pada 25 okt 2009 n bertemakan kaler hijau..

ana dtg bersama sahabat baik ana, nadzifah..

di doakan smoge sheila n rahmat berbahagia hendaknye hingga ke anak cucu..

ameen ya Robbal alamiin..

:)

TIBE MUSIM PONENG PALO EDEN.. :)

salam..

dh smpai mase tuk ana sediakan panadol berpapan papan..

coz y???

musim menanda kertas pekse dh start..

huhuhuhu

ana dh la ajar bm..

komsas.. (komponen sastera)

novel pahlawan pasir salak

simile,anafora,metafora,personifikasi,blablabla

huahuahua

tu la yg paling malas skali nk bce mse dkola dulu..

skrg kene tanda ppr pulak..huhu

xlarat nk bce karangan2 yg bermacam2 bunyik..

lg2 karangan pelajar areng..(huhu,masuk bahasa jawa)

sape2 nk tlg ana tanda ppr ni bleh la contact ana di talian : 013-679_ _ _ 9

byk lg xtande nih..

hehe.. setiap kertas komisen RM 0.000999 sen

hehe 50 ppr x RM 0.000999 = ?????

dh bpe dh tu..hehe :)

KISAH RAHSIA DI SEBALIK SEMBAHYANG 5 WAKTU, PUASA DAN SYAFAAT NABI S.A.W

Ali bin Abi Talib r.a berkata :

"Sewaktu Rasullullah S.A.W duduk bersama para sahabat muhajirin dan ansar, maka dengan tibatiba datanglah satu rombongan orang-orang Yahudi lalu berkata : ' Ya Muhammad, kami hendak tanya kepada kamu kalimat- kalimatyang telah diberikan oleh Allah kepada Nabi Musa A.S. yang tidak diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat muqarrab (terhampir).'

Lalu Rasullullah S.A.W. bersabda:

'Silakan bertanya.' Berkata orang Yahudi: 'Sila terangkan kepada kami tentang 5 waktu yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.' Sabda Rasullullah S.A.W. :

'Sembahyang Zuhur jika tergelincir matahari, maka bertasbihlah segala sesuatu kepada tuhanNya.

'Sembahyang Asar itu ialah saat ketika Nabi Adam A.S. memakan buah Khuldi.

'Sembahyang Maghrib itu adalah saat Allah menerima taubat Nabi Adam A.S., maka setiap mukmin yang bersembahyang Maghrib dengan ikhlas kemudian dia berdoa meminta sesuatu pada Allah maka pasti Allah akan mengkabulkan permintaannya.

' Sembahyang Isya' itu ialah sembahyang yang dikerjakan oleh para Rasul-Rasul sebelumku.

'Sembahyang Subuh adalah sebelumterbit matahari, ini kerana apabila matahari terbit, terbitnya di antara dua tanduk syaitan dan di situ sujudnya tiap orang kafir.'

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah S.A.W. maka mereka berkata:

'Memang benar apa yang kamukatakan itu Muhammad, katakanlah kepada kami apakah pahala yang akan didapati oleh orang yang sembahyang?’Rasullullah S.A.W bersabda:

'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sembahyang yang pertengahan, sembahyang Zuhur,pada saat itu nyalanya neraka Jahanam, orang mukmin yang mengerjakan sembahyang pada ketika itu akan diharamkan ke atasnyawap api neraka Jahanam pada hari Kiamat.'

Sabda Rasullullah S.A.W. lagi:

'Manakala sembahyang Asar, adalah saat di mana Nabi Adam A.S. memakan buah Khuldi. Orang mukmin yang mengerjakan sembahyang Asar akan diampunkan dosanya sepertibayi yang baru lahir.'Setelah itu Rasullullah S.A.W. membaca ayat yang bermaksud: 'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sekali sembahyangyang pertengahan, sembahyang Maghrib itu adalah saat di mana taubat Nabi Adam A.S. diterima. Seorang mukmin yang ikhlasmengerjakan sembahyang Maghrib kemudian meminta sesuatu dari Allah maka Allah akan perkenankan'.

Sabda RasullullahS.A.W.:

'Sembahyang Isya' (attammah). Katakan kubur itu adalah sangat gelap dan begitu juga pada hari Kiamat, maka seorangmukmin yang berjalan dalam malam yang gelap untuk pergi menunaikan sembahyang Isya' berjamaah, Allah S.W.T. haramkan dari terkena nyalanya api neraka dan diberinya cahaya untuk menyeberangi titi sirath.'Sabda Rasullullah S.A.W. seterusnya:

'Sembahyang Subuh pula, seorang mukmin yang mengerjakan sembahyang subuh selama 40hari secara berjamaah, diberi oleh Allah S.W.T. dua kebebasan iaitu:

• Dibebaskan dari api neraka.
• Dibebaskan dari nifaq (sifat munafik).

Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah S.A.W. maka mereka berkata:

'Memang benarlah apa yang kamukatakan itu wahai Muhammad (S.A.W). Kini katakan pula kepada kami semua kenapakah Allah S.W.T. mewajibkan puasa 30 harike atas umatmu?'.

Sabda Rasullullah S.A.W.:

'Ketika Nabi Adam memakan buah pohon yang dilarang, lalu makanan itu tersangkut dalam perut NabiAdam A.S. selama 30 hari. Kemudian Allah S.W.T. mewajibkan ke atas keturunan Adam A.S. berlapar selama 30 hari. Sementara izin makan diwaktu malam itu adalah sebagai kurnia Allah S.W.T. kepada makhlukNya'.

Kata orang Yahudi:

'Wahai Muhammad,memang benarlah apa yang kamu katakan itu. Kini terangkan kepada kami ganjaran pahala yang diperolehi dari puasa itu.’

SabdaRasullullah S.A.W.:

'Seorang hamba yang berpuasa dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah S.W.T. dia akan diberi olehAllah S.W.T. tujuh perkara:

• Akan dicairkan daging haram yang tumbuh di badannya (daging yang tumbuh dengan makanan yang haram).
• Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya.
• Diberi oleh Allah sebaik-baik amal.3
• Dijauhkan dari merasa lapar dan haus.
• Diringan baginya siksa kubur (siksa yang sangat mengerikan).
• Diberikan cahaya oleh Allah S.W.T. pada hari Kiamat untuk menyeberang titian sirath.
• Allah S.W.T. akan memberinya balasan syurga.

'Kata orang Yahudi: 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad. Katakan kepada kami kelebihanmu antara semua para nabi nabi.

'Sabda Rasullullah S.A.W.:

'Seorang nabi mengunakan doa mustajabnya untuk membinasakan umatnya, tetapi saya tetapmenyimpankan doa saya (untuk saya gunakan memberi syafaat pada umat saya di hari kiamat).'

Kata orang Yahudi: 'Benar apa yang kamu katakan itu Muhammad, kini kami mengakui dengan ucapan Asyhadu Alla illahaillallah, wa annaka Rasulullah (kami percaya bahawa tiada Tuhan kecuali Allah dan engkau utusan Allah).'"Dan sesungguhnya akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah buahan.Dan berilah berita gembira kepada orang-orang yang sabar." (Al-Baqarah : 155)

SUA RASA DI TV9

salam..

pd 18 okt 2009 yg lps, ana bersama nadzifah n ain diikuti bersama ahli Masjid As Syariff Meru menjadi jemputan utk rancangan Halaqah di TV9 sempena Sua Rasa di Tv9.

mmg best la kami gi sane..mcm gi lawatan skola je.

smpi kt sne mmg rmai sgt org.majoriti student.dr seluruh pelusuk slangor kot...

kami sume solat maghrib berjemaah kt perkarangan stadium melawati..

mmg dorg dh bentang tikar siap2..

mse tu terdetik rse syukur dlm hati..

bahagianya hati lihat ribuan umat Islam berhimpun beramai2 ,menunaikan solat maghrib berjemaah n mendengar tazkirah maghrib bersama..

bkn sng kite nk tgk sume ni pd zmn skrg..

Alhamdulillah..

Tazkirah maghrib yg di sampaikan oleh Ustaz Hassan Din dan di pengerusikan oleh Ustaz Fauzi mmg sgt best..

Tazkirah tu bertajuk muda cume skali..

Mmg menyentuh hati n xkering gusi.. :)

mlm tu tjuk halaqah ialah " KEMAAFAN"..

byk input yg ana dpt..

honestly, klu ade aktiviti spt ni lg, ana xkn lepaskan peluang..

InsyaAllah..

PENGUMUMAN...

salam..

ana dlm proses menyiapkan 1 research related ngn islamic banking issue . kepada sesape sahabat di luar sane yg budiman, yg amik course related ngn islamic banking or islamic finance, dari mane2 ipta or ipts or sesape juge ahli pemikir yang kritis lg kreatif, hope dpt hubungi ana di email ana : norazaufan@yahoo.com

syukron jaziilan kathiiron... :)

UNSUR-UNSUR JUAL BELI YANG DI HARAMKAN ALLAH

1.Riba atau transaksi yang berbasis bunga.


"Dan Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba". (QS.Al Baqarah:275)

“Riba itu memiliki tujuh puluh tiga pintu yang paling ringan adalah semacam dosa seseorang yang berzina dengan ibunya sendiri” (HR. Al Baehaqi)


2.Gharar atau adanya sesuatu yang tidak jelas baik dalam akad atau barang yang diperjual belikan.

Hal ini sebagaimana disebutkan dalam hadist yang diriwayatkan Abu Hurairah ia berkata:

" Sesungguhnya Nabi melarang jual beli gharar ”. (HR. Abu Daud no.3376)


3.Al Khida' atau adanya unsur penipuan.

Hal ini sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Abu Hurairah ia berkata:

" Sesungguhnya Rasulullah melewati seseorang yang sedang menjual makanan, lalu beliau bertanya kepadanya: Bagaimana engkau melakukan jual beli? Kemudian dia mengabarkan kepadanya, lalu diwahyukan kepada beliau agar memasukkan tanganmu kedalamnya, kemudian beliau memasukkan tangannya ke dalam makanan tersebut, beliau mendapatkan makanan itu basah, lalu bersabda: Bukan termasuk golongan kami orang yang menipu" (HR.Abu Daud, no.3435).


Wallahua'lam..

Ya Allah, pimpinlah aku ke jalanMu...

13102009

10.32 pm




salam...

masuk arini dh hampir 2 minggu ana menjadi pendidik di SMK (P) Kapar...

skola lame ana...jumpe balik sume guru2 lame ana...

lalu balik klaz lame ana...makmal sains yg paling ana xsuke...

hehe...

sdr xsedar dh hampir 6thn ana meninggalkan zaman persekolahan secondary ana....

pepun, ngaja kt cni experience baru wat ana...

budak skolah rendah xsame cam budak skola menengah...

biase la budak skola menengah... jiwa kacau... hehe ;p

emm, ana nk share ckit psl ape yg ana lalui smlm..

ana di datangi oleh seorang hamba Allah yang mengadu pd ana..

katenye dulu mase di universiti die bertudung labuh...menjaga aurat dan batasan dlm pergaulan...

tp apabila dh berkahwin, die mula kurang menitikberatkan tentang aurat..

klu dulu pakai jubah,tdung labuh, stokin,sarung lengan, tp skrg tak lagi...

katenye die mula berubah sejak bekerja dgn CITYBANK slps tamat pengajian di universiti...

katenye persekitaran di tempat kerja menyebabkan die berubah..

setiap hari di kelilingi oleh orang2 yang berskirt, free hair..

akhirnye die tewas..

perasaannye berlainan apabila bertemu ana..

katenye hatinya spt terusik melihat ana berjubah, bertudung labuh...

die ingin kembali spt dulu ...

tapi tak punya kekuatan...

katenye kwn2 di sekelilingnya menghalang niatnya itu...

lagipun die takut andai die dh memakai tdung labuh dan menutup aurat dgn sempurna (stokin, sarung lengan),jike die melakukan kesilapan atau tidak menjaga perangai, die takut akan membusukkan nama muslimah2 yang berjubah dan bertudung labuh yg lain..

ana tersenyum pd die.. :)

ana tersenyum kerana dulu ana pernah berfikir spt itu...

tp ana ingatkan die bahawa jike kite nk berubah, 1st skali btolkan niat...

jgn niat krn nk ikut org or else..

tp biarlah nawaitu itu lillahi Taala..

lg 1, menutup aurat dgn sempurna itu kewajipan..1 perintah dr Allah...

tergamakkah kite mengingkari perintah Allah..

Tuhan yang Menciptakan kite...

ana dulu pun takut nk berhijrah...

tp klu fikirkan takut itu, ana x spt skrg..

kekuatan xkn dtg.. sebaliknya perlu di bina..

jgn fikirkan ape org akan kate...

tp fikirlah sape kite di sisi Allah jika ape yg di suruh pun kite ingkari...

siape kite di sisi Allah...??

tu yg ana tekankan pd die..

mmg persekitaran memainkan peranan penting dlm mempengaruhi kelakuan kite..

tp jgn pnh lupe berdoa pd Allah..

mohon pd Dia agar di tetapkan iman...

istiqamahlah dlm ape yg kite wat.. (yang ma'ruf jer)

insya Allah, redha Allah, syurga firdausi itu janjiNya..

ana tau ramai lg muslimat2 di luar sane yg masih pk byk kali nk berubah...

tp takut ape yg org kate..takut xmampu...n byk lg alasan..

tp ana sentiasa berdoa agar muslimin dan muslimat sume di beri petunjuk dan hidayah oleh Allah...

rahmat Allah terlalu meluas...

carilah dan kejarlah cinta Allah..

kerna cinta Dia yang kekal selamanya..



Ya Allah,
Tetapkanlah imanku,
Kuatkan imanku..
Dlm aku mengharungi dugaan dan cabaran dlm dunia yg sementara ini,
Kau peliharalah hatiku, jiwaku dan akhlakku,
Ampunilah segala dosa2ku, dan keterlanjuranku..
Redhailah aku...
Redhailah aku Ya Rabbi...
Ameen...
Ameen..
Ameen Ya Robbal Alamin...

SOLAT DAN KITA..

Apabila solat itu sendiri tidak dapat menjadi pencegah maksiat kepada diri kita, maka benarlah Roh solat itu sendiri tidak dapat meresapi diri manusia yang mendirikan solat itu. Seseorang muslim yang mengerjakan solat kebiasaannya menempuh tahap-tahap berikut :

1. Tahap ilmu:Seorang muslim setelah mengetahui kewajipan solat, kemudian mempelajarinya dengan telilti melalui ilmu Fiqh iaitu syarat wajibnya, sahnya, rukun-rukunnya, sunat-sunatnya, perkara-perkara yang membatalkannya dan sebagainya. Tetapi ilmu mengenainya tidak memadai sekiranya tidak disertai keyakinan dan amal. Ertinya ilmu hendaklah diselaraskan dan diselarikan dengan hati, akal dan perbuatan kita dengan apa yang dikehendaki oleh Allah. Apabila Allah memerintahkan kita mendirikan solat dan memberitahu kita bahawa kejayaan itu terletak pada solat, maka akal kita tidak boleh ragu dan was-was. Akal mesti mengakuinya. Tetapi bila akal sudah yakin, itu belum cukup. Kita mesti pergi ke tahap yang kedua.

2. Tahap kedua: Menundukkan hati Sekiranya akal kita sudah tahu secara keseluruhan tentang kepentingan solat tapi hati kita masih berat untuk mengerjakannya seolah-olah menganggap solat itu tidak penting. Sebab itu tahap kedua ini dinamakan tahap mujahadah. Iaitu bermujahadah supaya apa yang diselaraskan oleh akal dan ilmu itu juga diakui oleh hati. Kalau hati sudah tunduk, tandanya apa yang kita buat terasa lazat. Kalau tidak rasa lazat, kalau rasa menderita sahaja, terasa berat untuk mengadap Allah, maka hendaklah bermujahadah bersungguh-sungguh sehinggalah sampai ke peringkat ketiga.

3. Tahap ketiga: Menjadi tabiat dan istiqamah Maknanya solat itu sudah menjadi amalan dalam hidupnya secara istiqamah. Tidak perlu dipaksa-paksa lagi. Sebab itu di dalam Islam, para ibubapa hendaklah mengajar anak-anak solat seawal umur tujuh tahun lagi dan anak-anak tadi boleh dipukul ketika umur sepuluh tahun dan ke atas sekiranya mereka cuai dan meninggalkannya. Tujuannya supaya solat itu menjadi tabiat dan kebiasaannya sehingga ke akhir hayat. Kemungkinan juga saudara/ri terasa berat untuk mengerjakan solat kerana tidak merasai kebesaran dan keindahan solat itu sendiri.

Bila membicarakan soal solat ini, kita tidak boleh menganggap bahawa kita sedang surut ke belakang semula. Sebenarnya tidak, kerana solat adalah perkara yang penting. Kalau hendak dilihat pada kepentingan solat adalah seperti berikut : Solat merupakan tiang agama: Jika iman diibaratkan akar tunjang bagi pokok, solat pula ialah batangnya. Kalau hendak mendirikan sebuah rumah, perlu ada tapak dan tiang-tiang serinya. Rumah tidak akan dapat dibangunkan kalau tidak ada tiang serinya.

Begitulah Islam, tidak akan dapat dibangunkan jika solat tidak didirikan. Sebab itu dikatakan, solat adalah tiang agama. Sesiapa yang mendirikan solat, maka dia telah mendirikan agama. Sesiapa yang meninggalkan solat, maka dia telah meruntuhkan agama. Jadi, sekiranya kita memperumpamakan Islam itu sebagai rumah, maka Islam yang global itu umpama rumah yang serba lengkap. Mempunyai atap,tiang, dinding dan ada segalanya, maka tiang kepada Islam itu adalah solat.

Sekiranya kita hendak membina Islam yang syumul, solat merupakan perkara pertama yang harus kita perkemaskan. Segala kerja kita dalam apa-apa bidang sekalipun sekiranya solat tidak kemas dan dicuaikan, maka kerja-kerja kita itu tidak membuahkan hasil yang baik. Kita sibuk dengan kerja, peranan dan khidmat sedangkan waktu itu kita semakin cuai dengan solat. Ertinya kita tertipu dalam hidup.

Solat merupakan amalan yang mula-mula dihisab di akhirat: Solat merupakan perkara pertama yang diperiksa di akhirat. Jika solat baik dan sempurna, maka mudahlah pemeriksaan pada amalan-amalan selepasnya. Jika ia baik, baiklah amalan-amalan yang lain. Sebaliknya, jika solat tersangkut, maka tersangkutlah amalan-amalan yang lain. Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda yang maksudnya :

"Sesungguhnya yang paling mula-mula dihisab pada seorang hamba di hari Kiamat daripada amalannya ialah solat . Sekiranya solatnya baik, maka dia akan berjaya dan selamat. Sekiranya solatnya rosak, maka dia akan kecewa dan rugi &ldots;.." (Riwayat At Tirmizi, An Nasaei dan Ibnu Majah ).

Mengandungi ikrar setiap hamba: Di dalam solat ada ikrar yang dilakukan oleh setiap yang mengerjakannya kepada Allah SWT. Solat yang pertama adalah ikrar yang mula-mula sekali dibuat oleh hamba kepada Tuhannya. Solat yang kedua, ketiga dan seterusnya merupakan ikrar pembaharuan sahaja. Inilah kehebatan solat. Kerana sehari semalam ada 5 kali ikrar yang dibuat sebagai taat setia kepada Tuhan. Ikrar itu jelas di dalam doa iftitah iaitu ketika mengucapkan :

"Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku untuk Allah Tuhan sekalian alam"Menggambarkan amalan-amalan para malaikat: Jumlah malaikat yang terlalu banyak itu beribadah kepada Allah dengan cara mereka yang tersendiri. Ada yang asyik sujud, ada pula yang asyik rukuk dan lain-lain. Para malaikat ini kekal dengan satu-satu amalan itu dengan istiqamah. Yang takbir, takbir sahaja. Begitulah yang bertasbih, asyik bertasbih sahaja. Tetapi dalam solat, manusia telah melakukan berbagai-bagai amalan para malaikat.

Di sinilah kehebatan manusia berbanding dengan malaikat. Amalan manusia walaupun tidak sebanyak para malaikat tetapi kepelbagaiannya mengatasi amalan malaikat. Bermacam-macam bentuk ibadah: Dilihat dari bacaannya sahaja, bacaan solat terdiri daripada pelbagai bentuk yang mengandungi zikir, selawat, ayat Quran, hadis dan lain-lain. Bacaan Fatihah, adalah ayat Quran. Bacaan tahayyat diambil daripada hadis.

Dalam solat juga ada tasbih, tahmid dan doa. Melibat seluruh anggota lahir dan batin: Solat melibatkan banyak anggota lahir dan batin manusia. Rukun Qalbi, Qauli dan Fi'li telah melibatkan hati, akal dan anggota badan manusia. Rukun Qauli misalnya, melibatkan lidah dan akal. Lidah menyebutnya, akal memahaminya.

DI HARI PERKAHWINAN SAHABAT ANA.. :)

salam..

slamat pengantin baru buat elmi n suami..

smoge berkekalan sehingga ke akhir hayat...

who's next................? :)

Salahkah Jika Wanita Meminang dan Menawar Diri Pada Lelaki Soleh?

Oleh ustaz Emran Ahmad

Di dalam Islam kita sebagai muslim haruslah mengutamakan Al-Qur’an dan sunnah sebagai panduan dan bukan akal, bukan persekitaran atau pun adat.

Firman Allah swt : وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ

" Wahai orang-orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada rasul dan Uli al-Amri (Orang-orang yang mengurus hal ehwalmu penguasa dari kalangan kamu.." (An-Nisa :59).

Sekalipun dalam kaedah fiqhiyah menyebut “Al-A’dah Muhakamah” iaitu adat itu menjadi penghukum dan diambil kira dalam menentukan keputusan (lihat dalam Al-Wajiz fi Qawaid fiqhiyah m/s 100) namun sebenarnya pemahaman terhadap kaedah ini sering disalah erti oleh orang awam.

وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ
شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلَيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Kebanyakan mereka, tidak menurut melainkan sangkaan sahaja. Sesungguhnya sangkaan itu tidak dapat menentukan sesuatu dari kebenaran (iktikad). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan” (Yunus : 36).

Dimaksudkan adat sebagai diambil kira dalam hukum dan keputusan ialah apabila tiada dalil dan pertunjuk yang jelas dalam sesuatu perkara dari Al-Qur’an dan sunnah dan tidak wujud riwayat dari para sahabat dan salaf soleh. Selain itu terjadi adat sebagai pertimbangan hanya dalam perkara furu’ yang berbentuk kaedah pelaksanaan bukan dasar atau pegangan.

Misalnya dalam ibadah korban, jika pelaksanaan ibadah tersebut dilakukan di Malaysia maka adat terpakai dengan melakukan korban mengunakan binatang yang mudah didapati dan biasa dibuat korban misalnya lembu atau kambing bukan unta atau kibasy yang hanya terdapat di Negara arab.

Begitulah juga adat terpakai dalam penakrifan sesuatu perkara menurut sesuatu kaum misalnya orang yang bersumpah nazar tidak mahu memakan daging lalu dia memakan ayam kerana menurut kebiasaan daging merujuk kepada lembu, kerbau dan ayam tidak dikira sebagai daging demikianlah contoh pelaksanaan adat.

اللّهِ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ
“Dan jika kamu hanya mengikut kebanyakan orang di muka bumi ini nescayalah mereka akan menyesatkan kamu dari jalan Allah” (Al-An’am : 116).

Adapun dalam hal ibadah dan perkara dasar Islam seperti nikah dan perkahwinan yang merupakan sunnah dan ketetapan syariat maka hendaklah kita merujuk kepada Al-Qur’an dan sunnah selagi terdapat pertunjuk dan panduan dari keduanya.

Sebagaimana sabda baginda rasulullah :" Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara yang jika kamu berpegang padanya tidaklah kamu akan sesat selamanya iaitu kitab Allah (Al-Quran) dan sunnah rasulnya." (Hadith Hasan, riwayat Malik dalam Muwatha no.898 dan Hakim dalam Mustadrak no.63).Sesungguhnya di dalam Islam disyariatkan kepada seorang wanita untuk menawarkan dirinya kepada lelaki yang soleh dan beragama apabila dirinya mendapati lelaki tersebut benar akhlaknya dan benar peribadinya menurut syariat Islam (lihat Sahih Fiqh Sunnah m/s 107 Jilid 3).

Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra bahawa telah bersabda baginda Rasulullah salallahualaihiwasalam : “ Jika datang kepada kamu seorang lelaki yang engkau redhai agamanya dan akhlaknya untuk meminang perempuan kamu maka nikahkanlah dia jika tidak kamu lakukan demikian maka akan timbullah fitnah dan kerosakan” (hadith hasan riwayat Tirmidzi no 1084).

Perbuatan menawarkan diri kepada lelaki yang soleh dan beragama bukanlah sesuatu yang aib dan memalukan sebaliknya merupakan sunnah dan kebaikan ini berdalilkan kepada hadith dari Anas ra yang berkata telah datang seorang wanita kepada baginda rasulullah salallahualaihiwasalam dan menawarkan dirinya kepada baginda dengan berkata : Wahai rasulullah apakah engkau berhajat kepada aku ? lalu ketika menceritakan hadith ini maka menyampuklah anak perempuan Anas ra dengan mengatakan sungguh kurang malu perempuan itu dan buruk akhlaknya, lalu dijawab oleh Anas ra : Sesungguhnya dia itu (perempuan yang menawar diri) lebih mulia dan baik darimu kerana dia mencintai nabi salallahualaihiwasalam dan menawar dirinya demi kebaikan” (lihat hadith sahih dalam riwayat Bukhari no 5120 , Nasaie dan Ibn Majah).

Sesungguhnya hadith di atas tidaklah hanya mengkhususkan kepada baginda Rasul sahaja bahkan ianya menjadi contoh teladan kepada semua wanita muslimah dan dibolehkan mereka menawarkan diri mereka kepada semua lelaki soleh muslim yang mukmin kerana apa yang terjadi kepada Rasul selagi tidak dikhususkan maka ianya merupakan perbuatan sunnah yang umum.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ
يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

" Sesungguhnya, adalah bagimu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan keredhaan Allah dan balasan baik hari akhirat, serta ia pula menyebut dan banyak mengingati Allah.” (Surah Al-Ahzab : 21).Adapun menjawab ayat al-Qur’an yang menyebut kekhususan hanya untuk nabi seperti :

وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا
لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ

" Dan perempuan mukminah yang menghadiahkan dirinya kepada rasul jika rasul suka mengahwininya; sebagai perkainan hanya khusus bagi kamu dan bukan untuk orang yang beriman yang lain ” (Al-Ahzab : 50).

Dimaksudkan pengkhususan di sini ialah dalam masalah maskahwin iaitu dikhususkan untuk rasulullah bernikah dengan perempuan yang menghadiahkan dirinya kepada baginda nabi tanpa perlu baginda membayar maskahwin sedangkan bagi umat Islam yang lain diwajibkan membayar maskahwin namun untuk nabi diberi pengecualian (lihat Tafsir Al-Qur’anul Azim oleh Ibn Katsir ra m/s 124 Jilid 3).

Sebagai kesimpulan adalah menjadi sunat dan galakkan kepada wanita muslimah bagi menawarkan diri mereka kepada lelaki yang soleh dan beragama jika benar lelaki tersebut dilihat dapat membimbing diri mereka dan memandu mereka ke jalan yang benar.

Malu itu sebahagian dari iman seperti yang disebut dalam hadith Ibu Umar ra bahawa baginda rasul menyebut : “Sesungguhnya malu itu sebahagian dari iman” (hadith sahih riwayat Bukhari no 24 dan Muslim no. 36 , Abu Daud, Tirmidzi, Nasaie dan Ibn Majah).

Begitu juga dalam hadith yang lain baginda mengatakan : “Sesungguhnya tidaklah datang malu melainkan membawa kebaikan” (hadith sahih riwayat Bukhari no 6117 dan Muslim no 37).

Sungguhpun wanita Islam yang muslimah dan solehah itu akan mempunyai malu dan sebagai perempuan, sifat malu itu merupakan perhiasan namun tidaklah patut malu itu menahan dari tercapainya kebaikan dan terlaksananya fitrah dan amal ibadah kerana golongan yang beriman dan solehah itu antara ciri-ciri mereka ialah bersegera kepada kebaikan dan kebajikan.

“Dan bersegeralah kamu (berlumbalah) dalam kebaikan” (Al-Maidah : 48).

Bagi mereka yang merasa malu dan segan menawarkan diri secara berdepan mereka boleh menggunakan bahasa lapik atau perumpamaan, sindiran, kiasan atau mengunakan orang tengah dan perantara sebagai menyampai pesanan dan hasrat .

Berkata Ibn Hisyam ra dalam mengisahkan teladan Khadijah ra dalam menawarkan dirinya kepada rasulullah dengan mengutuskan perantara (orang tengah) bagi menyampaikan hajatnya kepada rasulullah dengan menyampaikan pesanan khadijah ra :“Wahai anak saudara pak cikku, sesungguhnya aku telah tertarik kepadamu dalam kekeluargaanmu dan sikap amanahmu dan kebaikan akhlakmu dan benarnya kata-katamu….” (lihat Sirah Nabawiyah oleh Muhammad Abd Malik Ibn Hisyam m/s 122 Jilid 1).Siapakah wanita Islam yang lebih baik dari Khadijah ra ? Wanita pertama Islam, serikandi utama dan mulia yang disebut dalam hadith yang sahih dari riwayat Ummul Mukminah Aisyah ra dengan katanya :Aku tidak pernah mencemburui mana-mana isteri nabi melainkan Khadijah walaupun aku tidak pernah menjumpainya lalu beliau menceritakan : Sesungguhnya rasulullah apabila menyembelih kambing akan berkata :

“Hantarkanlah sebahagian daging ini kepada sahabat Khadijah” lalu berkata Aisyah dengan marah pada suatu hari : Khadijah ? (iaitu seperti mempersoalkan kenapa Khadijah) lalu dibalas oleh baginda rasulullah :

“ Sesungguhnya aku diberi rezeki oleh Allah untuk mencintainya” (hadith sahih riwayat Muslim no. 134 Jilid 7 dalam kitab Al-Minhaj).Sesungguhnya Ummul Mukminah Khadijah ra yang kini di jannah merupakan wanita pertama dan mulia yang menawarkan dirinya kepada baginda demi mencari kebaikan dan kebajikan.

“ Tidaklah kami tertinggalkan sesuatu perkara pun dalam kitab melainkan telah kami terangkan segalanya” (Surah Al-An’am : 38).

MY FAVOURITE SONG.. :)

Ahlan Bina
Album : Halawatul Iman Munsyid
http://liriknasyid.com

Ahlan Bina bitatil biladil wa marhaban

Jadad tumul ah dal ladzi kod akhlaqo

La tai asu an tastarid du majdakum

Fala rubba maghlubin hawa sum martaqo

Madad lahul ammal lu fi af lakiha

Khaiturraja ilal u lafa ta sallaqo

Fatajassamu lil majdikul li azimattin

Inni ra aitul majdu so'bal murtaqo

Ahlan Bina bitatil biladil wa marhaban

Jadad tumul ah dal ladzi kod akhlaqo

La tai asu an tastarid du majdakum

Fala rubba maghlubin hawa sum martaqo

Ya Rasullallah Ya Habiballah x4

Shama iluhu maan nasimissiba

Bialthofimin ha wa zahri riba kasahul maha mida mundus siba

Wa a' rohu min a'ri kulli mazam

Ya Rasullallah Ya Habiballah x4

SWEET MEMORY IN SRA BUKIT CHERAKAH.. :)

KENANGAN RAYE ...